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GUEZ_Art

El pintor Salvador Domínguez junto a de una de sus obras

GUEZ: última sílaba de mi apellido Domínguez tiene un profundo valor personal y ancestral. Con ello quiero rendir un homenaje a mis raíces y a la vez aportar una conexión única entre mi identidad como artista y mi legado familiar.

Cada una de mis obras está impregnada de historia, de las generaciones precedentes y la conexión con sus ancestros, pretendiendo crear un vínculo emocional entre el espectador y el arte.

El arte de los ancestros

El arte africano no tiene un propósito decorativo, sino una intención espiritual, religiosa, política o social.

A través de máscaras, danzas, estatuas y figurillas, las culturas africanas expresan sus creencias, valores y conexiones con el mundo espiritual.  Su influencia ha trascendido fronteras, inspirando movimientos artísticos como el cubismo y el arte moderno occidental.

Es un arte profundamente simbólico y tanto los materiales como los colores utilizados tienen un significado especial. La madera, asociada con la naturaleza y la espiritualidad, es el material más común en máscaras y esculturas.

 

Para las esculturas utilizan, también, bronce y metal que representan poder y realeza, como en las famosas cabezas de bronce de Ife y Benín. En las ceremonias usan adornos fabricados con marfil y cuentas de vidrio, pues ambos materiales son asociados con la riqueza y la pureza.

Dentro de la simbología presente en el arte africano, el color es igual de significativo, por ejemplo, el blanco suele representar la pureza y la paz, el rojo puede simbolizar peligro o poder y el negro, a menudo, está vinculado con la ancestralidad y la fuerza espiritual.

Conexión con lo sagrado y lo social

Las máscaras son piezas fundamentales en ceremonias y rituales, hechas de madera, marfil, bronce, cuero, telas y cuentas. Su función varía según la cultura y el contexto.

Las espirituales y religiosas representan deidades, espíritus de la naturaleza o ancestros. Son usadas en rituales de iniciación, funerales y festivales de cosecha para invocar protección, guía o fertilidad.

Otras representan liderazgo y justicia en sociedades como los Yoruba y los Bamileke, quienes las emplean para simbolizar la autoridad de los gobernantes o jueces o como la Ngil de la etnia Fang.

En las danzas y espectáculos las utilizan con un propósito educativo o satírico para transmitir lecciones morales, por ejemplo, la máscara Degé en la etnia Dogón.

Representaciones del mundo espiritual y social
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En la cultura ancestral africana, las máscaras son utilizadas en rituales, prácticas religiosas y como protección del hogar. 

Marcado carácter religioso tiene su presencia en la veneración de los antepasados para proteger a la familia o a la comunidad. 

Los Ashanti o los Yoruba, las utilizan en rituales de fertilidad, mostrando mujeres embarazadas o madres con niños. 

La protección y el poder espiritual lo invocan al colocarlas en santuarios o en hogares para atraer buena fortuna o alejar el mal, como los fetiches nkisi de la cultura Kongo.

Expresión de identidad y ritualidad

La danza africana integra música, movimiento y vestimenta para transmitir mensajes sociales, históricos o espirituales; utilizan tambores, maracas y otros instrumentos de percusión, que marcan el ritmo y la energía de la interpretación.

En nacimientos, bodas, funerales o iniciaciones, realizan danzas rituales y ceremoniales, como  la danza Djembe de los Mandinga, o la danza del Sigui Dogón 

La fuerza y valentía, la expresan con danzas de guerra y resistencia, como la danza guerrera de los Maasai en África Oriental, que simboliza la destreza y el coraje de los jóvenes. 

El esfuerzo colectivo lo coordinan con danzas de trabajo y comunidad como las de los agricultores en África Occidental o la Chi-wara, de los Bambara, Malí.

Vínculos
A través del estudio de los restos arqueológicos, antropológicos, museísticos, y las publicaciones científicas y bibliográficas, así como, por la visión de los artistas que han realizado obras inspiradas en la cultura canaria arcaica, encuentro una conexión entre ésta y la cultura antigua africana. Ambas derivadas de un propósito ritual, espiritual, religioso, político y social. 
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